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為了照亮我們今天的山河和道路，節目精選了杜甫、孟哈然、王維、森申、李白五位詩人最具代表性的五段旅程，作為我們前進的力量。回到唐詩的設定，作家韓桑落看到了不斷變化的山景。邀請詩人西川、書法家陸大東、學者

拋開昨天的憂慮，讓早餐釋放今天的希望。聚焦全國獨特的早餐文化，以近30個城市的傳奇早餐餐廳為特色，用獨特的故事講述方式，探索隱藏在市場深處的中國晨醒的味道。

該劇採用歷史劇和定格動畫的形式，再現並闡釋了中國古代的妝容、服飾、飲食習慣和出行方式，展現了豐富多彩的古代娛樂生活。講述了養貓人的故事，介紹了古代文藝青年的風采，古代冰塊、文學鐘錶、龍頭形建築、數十種

《海島之歌》（第一季）遇見了許多不同年齡、不同職業的獨居女性。該劇在記錄她現實生活的同時，探討了「孤獨」以及一個女人獨居的意義。節目透過訪談和對話，向觀眾展示了女性特有的獨立和自信，反映了當今「Lif

作為一部美食人文紀錄片，《傲嬌的湘菜》從味覺出發，以道家湘菜為入口，體現了湘文化孕育的人文精神。紀錄片歷時三年走訪湖南及世界各地，以湖南為源頭，以世界為維度記錄地域美食，透過美食反映湖南的飲食文化習俗

繼續造訪八座美味又火辣的寶城。這座城市的真正風味被埋藏在十二點的煙火中。街頭美食紀錄片《江湖餐廳》第二季帶著美食回歸。晚餐時間，從黎明到黃昏，街頭美食欣賞故事全天 24 小時覆蓋。從午餐、一日三餐到宵

逛夜攤的日子裡，爐子前的炭火從未熄滅過，我們這些見識過生活艱辛的高效老人，習慣了和外國女孩見面。街道上的霓虹燈變了，我們吃著誘人的肉食，走過浸透著時光的小巷，我們爬上了高山，我們充滿了故事。今晚我們準

體驗當地的風俗和傳統。食物地圖其實是食物的演化史。經過歷史和各種烹飪方法的洗禮，這種“食物”使食材變得美味。但世界充滿了奇蹟。探索食物、地理和人類之間的關係。 ，似乎還有另一個象徵性的概念：異國情調、

在蔣文元的都會山樓裡，我們發現了一個複雜而現代的台灣。因此，無論是大型鷹架系列還是維管束系列，仍然沒有與自然決裂，考驗著建築師的精神維度和對技術進步的追求。廖偉力和黃聖元的建築作品熱衷於在不可避免的殖

這位在阿根廷長大的導演，與台灣母親失散十年後，首次踏上台灣的土地。他與母親一起旅行，探望包括台北在內的各地親人，請她講述她對阿根廷的記憶，那些不為人知的家庭創傷和記憶逐漸清晰起來。該片將紀實與虛構結合

影片從數學與人類的關係著手，介紹了數學作為人類文明進步的最基本學科的重要性。透過數學在現實生活中的表達，如計時、建築、音樂、天氣預報等，介紹數學的應用。同時，對數學家的採訪讓我們了解了這些「數學選擇的

在這個烹調方式各異的時代，燒烤是解鎖人類祖先食物記憶的關鍵。刻在DNA上的愛可以留在淘體淘體，也可以在飯桌上直接向親友表達。包廂裡，幾個朋友喝了一杯酒，我們的快樂又回來了。人類的快樂與悲傷雖然不交織在

在這個烹調方式各異的時代，燒烤是解鎖人類祖先食物記憶的關鍵。刻在DNA上的愛可以留在淘體淘體，也可以在飯桌上直接向親友表達。包廂裡，幾個朋友喝了一杯酒，我們的快樂又回來了。人類的快樂與悲傷雖然不交織在

街上、村莊裡、田間地頭，人們身邊總有小吃。縱觀世界各地，歷經風風雨雨，對零食的熱愛始終深入人心。 《南北小吃》帶你探索小吃。

《我是江滿》講的是江湖。那些人和商店都不是曇花一現，世界上沒有這樣的人可以做或做的事，無論是在市場上還是在高樓頂上，都有勇氣去尋找故事。 、態度和權力。我們要找的江人，可能藏在偏遠鄉村的餐廳裡，也可能

本片講述了美籍華裔導演劉毅（路易霍霍特飾）在歐洲漂泊數年後回到家鄉的故事。透過個人故事，展示了自1979年以來中國的獨生子女政策對家庭造成的毀滅性影響。導演劉毅1986年出生於中國。他的父親因在「黑人

中國當代藝術家劉小東前往美墨邊境創作新的繪畫計畫。在異國他鄉，陌生的人群、複雜的政治環境、難民問題，他用藝術家的純真和眼神。從中國的生活經驗中尋找創作靈感。劉小東是中國當代著名藝術家。紀錄片記錄了他跨

高雄是日本佔領時期的軍事中心，也是2月28日事件中遭受嚴厲軍事鎮壓的地區。該片講述了在台灣經歷二戰的日本軍人、2月28日事變期間的清宗自衛隊隊員以及2月28日事變倖存者的故事。他們保持沉默，恐懼和創傷

1980年代，台灣街頭多次派發保險套，引起媒體注意和民眾異樣目光。她就是齊嘉偉，一名愛滋病宣傳和預防志工。首先，為公眾舉行了記者會。一名同性戀者開始了他長達 30 年的台灣同性戀運動。隨著時間的推移，

　　

本片講述了三個不同年齡的人的孤獨故事。

走遍湖南，「阿嬌湘菜」從味到道，以湘菜為門戶，跨越世界，體現湖湘文化孕育的人文精神。經過三年不間斷的城鄉切換，每一集聚焦一個主題，作為一部美食人文紀錄片，透過美食反映湖南的飲食文化和習俗，以及XX人的